每一家企業都有其安全愿景、安全使命、安全價值觀等等。這些都是企業的安全文化，安全文化是安全管理中的一項重要內容。

首先，我們要正確理解“安全文化”的概念：所謂“文化”就是人類創造的物質財富和精神財富的總和?！鞍踩幕保壕褪侨祟愒谏a、生活中，為了保障身心安全，避免、控制和消除災害、意外事故，創造和諧、安全、健康的環境，逐步積累的物質財富和精神財富的總和。企業通過安全文化建設，培育員工共同認可的價值觀和行為規范，自主管理，實現企業建立安全生產長效機制的目標。

現代企業管理三種模式“人治、法治、文治”。所謂“人治”就是靠某一個人的能力、手段治理企業，當這個人走了，馬上“樹倒猢猻散”，企業前景不可預料；再所謂“法治”，就是企業已經建立起較為完善的規章制度，企業員工在制度的約束下有序工作，但是員工們并不是真正在自主、自發工作，那只是他們在制度約束下的狀態，或者說是不得不做。這樣的企業治理模式是有風險的：當出現利益分配不均衡或者是大型生產安全事故發生時，企業土崩瓦解也是頃刻之間的事情。而其中“文治”是企業發展最為科學、長效的管理運營模式：企業員工擁有共同認可的價值觀信仰，向著共同的奮斗目標自主自發、積極主動的工作。但是并不是所有人的覺悟都是那么高，因此，要實現文治，要靠法治做過渡，做保障。所以，在安全管理中，首先要建立完善的制度，來約束員工的不安全行為，統一全體員工的步伐，讓安全價值觀在每一位員工心中扎根。最終，讓安全制度化為日常行為習慣。這是企業文化的培育與形成的過程。作為安全管理人員，有時候處罰成為一種不得不采取的手段，是一種對事不對人的管理方式，當你面對至鮮活的生命于漠然不顧勇闖紅燈的貨車司機，不處罰行嗎？當你面對明知故犯違章操作威脅自己和同事的安全,不處罰行嗎?當你面對一輛停在陡坡處,不放置掩車木,嚴重威脅自己和他人生命安全,不處罰行嗎?

作為一名安全管理人員,對違章行為的處罰要嚴格按照國家法律法規和企業的制度進行。處罰是一種愛,正如泰戈爾詩句中說:上帝對人說道：“我醫治你，所以要傷害你；我愛你，所以要懲罰你?！?/p>

對于安全文化有一個誤區“企業文化就是企業家與文學家的聯誼會”，以為我們寫一寫安全征文，做一下安全演講就是做了安全文化工作。其實這些都是企業文化最淺層的形象文化，是安全文化、安全理念的傳播載體。實際上，企業文化的核心是企業的價值觀。青啤公司的價值觀：安全大于質量大于產量大于成本，安全大于一切！當安全與其它工作發生沖突的時候，我們首先要選擇保障員工的身心安全，這個理念必須扎根于每一位干部員工心中。

科幻小說《三體》中有這樣一句話：“活著本身就很美妙，如果連這道理都不懂，怎么去探索更深邃的東西呢？”是的，只要平平安安、健健康康的活著，夢想就不會逃跑！

是的，有一天如果我們失去了平安與健康，才體會到平平淡淡的一杯茶，孩子一個天真可愛的微笑，一家人歡聚在一起的歡笑，就是人生最大的意義！

在安全事故面前人人平等。貴為英國國王和世界上幾十個英聯邦國家國家元首的伊麗莎白女王的王子——查爾斯王儲，也會感染新冠肺炎。病毒不會因為你出身高貴就放過你。

山東省劉強副省長在全省安全工作會議上指出：要用大概率思維對待小概率問題。是的，在安全管理上，我們不能忽視那些“小事件”和“未遂事件”。對于海因里希法則我想大家都很熟悉了，在這里我想說的是，海因里希法則有高度的真實，可靠性。這體現在美國安全工程師海因里希做出這一統計分析的初衷是為保險公司提供數據服務的。美國的保險業競爭非常激烈，一個決策的失誤就有可能導致一家企業的破產。于是保險公司雇傭海因里希做一項調查統計，看一看他們在為一些客戶承保的時候是賺錢還是賠錢。海因里希在對大量工傷事故統計分析的基礎上做出上述結論。后來，海因里希法則因為真實性和可靠性，被廣泛應用于世界各地安全管理領域。因此，我們決不能忽視那些“小事”！